Forums

"Прямо сейчас меня дожидается 1161 электронное письмо и примерно пятьдесят писем, которые мне вручили лично".   12 октября 2011 года Будапешт, Венгрия   Дорогая бхактин J!   Прими мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде!   Благодарю за письмо. Меня очень тронуло твое послание, но, боюсь, отвечая, мне придется тщательно подбирать слова. Поверь, этому есть лишь одна причина — я не хочу ранить чувства преданных, давая им ложные надежды на наше возможное общение. И да, я вынужден писать с осторожностью совсем не потому, что сомневаюсь в тебе.   Ты сейчас крайне ранима из-за неприятностей в прошлом, и твое письмо требует времени и доброй доли участия. Я могу проявить участие. Мне легко это сделать, именно поэтому я столько тебе пишу. Труднее найти время отвечать.   Чтобы ты лучше представляла, я честно признаюсь: прямо сейчас меня дожидается 1161 электронное письмо и примерно пятьдесят писем, которые мне вручили лично. Бóльшая часть — от инициированных учеников. Остальные — либо от духовных братьев, либо связаны со служением или вопросами Джи-Би-Си.  Ты удивишься, но помимо двух твоих писем, у меня больше нет неотвеченных писем от кандидатов в ученики. И это вовсе не потому, что я уже ответил. Просто все мои кандидаты в ученики (как в бывшем Советском Союзе, так и в Северной Америке) знают: их письма не подразумевают ответов. Их научили находить ответы на вопросы в моих книгах (в том числе и в нескольких томах избранных писем к ученикам), на моем веб-сайте, в моих лекциях, у старших учеников, у наставников (над развитием культуры наставничества я упорно тружусь в Украине вот уже почти пятнадцать лет).   Я тщательно слежу, чтобы у кандидатов в ученики не создалось ложного впечатления о нашей с ними переписке. Они знают: переписки как таковой не будет. Они знают это так хорошо, что, даже прождав много лет и так и не получив от меня ни единого письма, все равно хотят получить у меня духовное посвящение.   Просто представь, сколько бы неотвеченных писем у меня было, не получи все эти преданные должной подготовки. Даже если мне пишут инициированные ученики, они знают, что им не стоит ждать скорого ответа. Я отвечаю на письма постепенно, а на некоторые — при встрече, когда приезжаю в города, где эти преданные живут.   Все это вряд ли тебя утешит. Но, будем надеяться, теперь ты лучше понимаешь, чего от меня ожидать.   Я так подробно все это описываю не для того, чтобы оттолкнуть тебя. Просто должен предупредить: именно так я буду общаться не только с тобой, но и с любым преданным в N, который решит стать моим учеником. Я смогу общаться только через наставника.   Учитывая все, с чем тебе довелось столкнуться, я готов сделать исключение и проявить участие. Я постараюсь ответить на два твоих прошлых письма (или даже на все три, если ты решишь написать то длинное письмо, о котором упомянула) лично, когда приеду в N в середине ноября. Надеюсь, наша встреча поможет тебе возродить доверие (не только ко мне, но и к старшим преданным в N; с одним из них ты могла бы построить отношения и принять его своим наставником).   Также учти, что мы не сможем встретиться наедине (санньяси это строго запрещено). Нам понадобится опытный переводчик, в противном случае мне трудно поддерживать беседу. Я могу пригласить кого-нибудь из них сам, или, если хочешь, можешь привести своего переводчика, только убедись, что он свободно говорит по-английски.   Надеюсь, мое письмо застанет тебя в добром здравии.   Твой доброжелатель, Ниранджана Свами

"Он был очень своеобразным преданным и не подпадал под общепринятый стандарт".   Дорогой Рама Рая Прабху!   Примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!   Мне захотелось написать несколько слов о Дина Даяле дасе, можете прочитать их на завтрашней церемонии.   У меня сохранились самые теплые воспоминания о Дина Даяле дасе. Он был очень своеобразным преданным и не подпадал под общепринятый стандарт. Сколько его помню, у него всегда были седые, очень длинные, волнистые волосы и длинная седая борода. На моей памяти он побрился и подстригся лишь однажды — на свою инициацию в начале восьмидесятых. Но ему это не понравилось, он чувствовал себя крайне неуютно и сразу же вернул привычную прическу.   Большую часть своего времени Дина Даял проводил на улицах. У него было несколько друзей, которые не слишком хорошо относились к преданному служению. Но благодаря общению с ним, те из них, кто приходил в храм, всегда были любезны с преданными. Его не привлекали удобства или накопление имущества. Он всегда носил с собой трость, которую использовал для поиска «сокровищ» — всего, что по его мнению, могло пригодиться в преданном служении. Преданные не всегда могли по достоинству оценить эти «сокровища». И если так случалось, он их как-то продавал и всегда приносил лакшми в храм. Иногда это были довольно внушительные суммы.   Дина Даял любил преданных и глубоко почитал Шрилу Прабхупаду. Он встретил преданных в первые дни нашего Движения. В восьмидесятых и девяностых я видел его гораздо чаще, чем в последние двадцать лет, и каждый раз когда я его видел, он почти всегда читал джапу. Но редко когда в его руках были обычные четки или мешочек. Обычно у него в руке были маленькие четки[1], и на них он ежедневно и читал джапу.   Последний раз я видел Дина Даяла, когда навещал его в доме престарелых за несколько месяцев до его ухода. Казалось, он знал, что ему осталось совсем недолго. Ему было тяжело двигаться, но перед тем, как мы простились, он попросил у меня разрешения предложить мне поклоны. Мне было неловко позволять ему подняться с кровати и склониться передо мной. Но я видел, что он очень этого хотел и я не смог бы его отговорить.   Уверен, что Дина Даял относился так ко многим преданным, не только ко мне. Но так уж вышло, что в тот день была моя очередь принять выражение его почтения. Мне было больно видеть его таким немощным, но за всю встречу он ни разу на это не пожаловался. Он был готов уйти и напоследок хотел почтить преданных.   Благодарю, Дина Даял, за эти и многие другие воспоминания.   Ваш слуга, Ниранджана Свами   [1]Worrybeads — короткие четки для снятия стресса.

"Пожалуйста, пришли мне ссылку на свой сайт, чтобы я мог посмотреть, как ты проповедуешь".   22 сентября 2008 года Рейс Киев-Мюнхен   Дорогая D деви даси! Пожалуйста, прими мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде!   Всего несколько дней назад закончился фестиваль в Крыму. Я остался там еще на два дня — встречался с преданными. Вчера я прилетел из Симферополя в Киев, а сегодня лечу в Италию, где проведу несколько дней с моим духовным братом Траи Прабху.   Хочу поблагодарить тебя за чудесное письмо, в котором ты поделилась со мной своим счастьем в сознании Кришны. Ты знаешь, что у меня на душе, поэтому тебе известно, как радуют меня письма или слова преданных о том, что они счастливы в сознании Кришны. В одной из евпаторийских лекций мы рассказывали о трех типах счастья. На самом деле подлинное счастье можно найти лишь в преданном служении. Тебе очень повезло. Даже капелька этого счастья может затопить целый мир. <…>   Я был очень рад узнать о твоей проповеди в интернете. Ты права — благодаря проповеди мы обретаем настоящий вкус сознания Кришны. Этот вкус приходит к нам оттого, что мы очень радуем Шрилу Прабхупаду. Об этом я говорил в заключении своей второй лекции в Евпатории — если мы хотим ощутить настоящее счастье, то должны проповедовать сознание Кришны ради блага других. Пожалуйста, пришли мне ссылку на свой сайт, чтобы я мог посмотреть, как ты проповедуешь.   Засим вынужден попрощаться — самолет готовится к посадке. Постараюсь отправить тебе это краткое письмо при первой же возможности и надеюсь, что оно застанет тебя в добром здравии.   Твой вечный доброжелатель, Ниранджана Свами

"У тебя есть все причины испытывать чувство удовлетворения".   10 сентября 2017 года Одесса, Украина Дорогая N деви даси!   Прими мои благословения. Слава Шриле Прабхупаде! Благодарю за столь подробное письмо. Оно многое мне рассказало об уходе твоей матери, ее сознании, удаче, а также о твоем умонастроении. Несмотря на насыщенное расписание, все эти дни я вспоминал твое письмо. Когда я вспоминаю чувство удовлетворения, которое испытал во время и после ухода моей собственной матери (хотя она не воспевала, не совершала особого служения и у нее не было очевидных проявлений преданности), я понимаю, что у тебя гораздо больше причин быть довольной. Ты должна быть более чем уверена — у тебя есть все причины испытывать чувство удовлетворения. Твоя мать слышала святое имя, это были последние слова, которые она произнесла. Она стала объектом милости стольких заботливых вайшнавов и она прожила наполненную преданностью жизнь в служении святому имени. Я молюсь о том, чтобы вы с отцом помнили об этом и черпали силу в таких мыслях. Передай отцу, что я думаю о нем. Уверен, для него это время станет возможностью многое пересмотреть. Молюсь, чтобы он оставался сильным и полным преданности в служении святому имени Кришны и нашему возлюбленному духовному учителю, Шриле Прабхупаде. Надеюсь, мое письмо застанет тебя в добром здравии.   Твой доброжелатель, Ниранджана Свами